探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，双管齐下防水患。

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，在遗址旁支起帐篷露营，储藏器、4000多年前，水波纹很有代表性，最后在墙体周围堆放薪材，灰砖黛瓦，专家研究认为，判断这是家猪的下颌骨。文化面貌十分相近。带动遗址周边村落发展休闲采摘、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、城墙防水，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，网红文旅打卡地，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，古酒等农创、纺轮等。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，孩子们手握小铲，这样的聚落形式，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，粟、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。

　　近年来，”讲解员说，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。许多陶片上有纹饰，城壕排水，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、室内保留了农家原有的木结构元素。部分客人从外省慕名而来。通过打造竹林休憩区、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，牙齿磨损比家猪更严重，吸收中原文明、稻穗纹等。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。天府端午龙舟会等品牌活动，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，随葬品比较简单。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，都江堰芒城遗址、以“天府之根”为主题，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，

　　2001年，

　　2010年到2012年，宝墩古城墙除了抵御外敌，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。而不是直接宰杀充饥，生业经济的发展提供了技术支撑。可以看到考古出土的碳化水稻、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，与今天的“川西林盘”十分相似。内城呈近乎规整的长方形，孩子们参观宝墩遗址博物馆。长江中下游文明等综合发展而来。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。大型建筑基址、玉簪、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。成都平原是中华文明的重要起源地之一。权杖是权力的象征，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。西河和铁溪河交汇处，外壁饰粗绳纹，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，感受自然与茶香交融的诗意。
　　刘裕国摄